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发布时间:2021-01-23 09:32:37 阅读次数:299次 不二 ▎堂杰专栏

 

前几天与儿子聊天的时候,聊到孟母三迁的故事,我脱口而出孟母为了让儿子能专心学习,三次远离不好的人和环境,而且举了我们家为了教育而移民的例子。


本以为儿子会赞同这个已经流传了很多年的故事,并为父母的明智之举而感动,没想到儿子首先质疑我:


“为什么说那些喜欢玩的孩子是不好的人?他们是有好奇心的孩子,与那些一味学习的人仅仅是不一样的人,根本不应该用好人和坏人的标准去定义。更何况喜欢不喜欢学习、能不能学得进去跟外在环境大吗?只要你想学,无论什么样的环境,总会学得进去的也会学得好的。”


我真的楞了一会,立即向我儿子因为表述方法不对表示道歉。


昨天晚上本来想给儿子讲“君子欲讷于言而敏于行”的内敛式的、传统中国人推崇的个人修养,但跟女儿交流一番后,发现在东方这个所谓的优点有时恰恰成为了很多华人在西方职场里晋升的缺点。


自信的表达自己、热情的与他人交流,或许是西方社会里的主流价值观。


儿子从小在加拿大长大,英语是他的母语。为了他学中文和理解传统中国文化,我每天坚持给他讲论语,从一开始我一个人表演式、灌输式的讲,到现在渐渐变成了两个人的互动。


我深知东西方的文化是有差别的,没有好与坏之分,也没有高与低之分。我只是想让儿子了解在这个世界上除了西方的观点,还有东方看待世界的不同角度和方法。所以一个观点抛出后,我有意识地问他的看法,然后再说说我们老祖宗孔子的看法。而且不要求他接受我的看法,可以质疑,也可以否定。


东西方文化的观点差距是大的,也是显而易见的。但即使同属于东方人,在当下多元化的环境下,对于同一话题,不同的人的观点或许也是大相径庭的。这个道理是显然的,但大部分人在有争执的时候却忘了这一简单的道理,总是执著于自己的观点不放,甚至把不同于自己意见的人划归于坏人一列。


人的理性永远是情绪的奴隶,所以我们大部分凡人无法理解佛教的“不二”法门。佛教说的“不二”不是去否认赤橙黄绿青蓝紫颜色上的差别,而是让我们不生主观的爱憎取舍。我们可以喜欢红色,但不要非红色不要。红色来了,喜欢;红色飘走了,淡然。


如果用这种心态去教育孩子,你的亲子关系就有了坚实的基础,教育也才有了该有的起点。人与人肯定是不一样的,差异性才是这个世界该有的实相。对于家长来说,教育的核心是唤醒,是助推孩子成为他自己,而不是操控。所以我们不应该要求孩子成为你想成为的人,而应该让孩子成为他自己喜欢的自己。


龙不一定生龙,龙也可以生蛇,只要蛇自己开心、自在即可。


最近在一直学习吴伯凡在得到app上的“认知方法论”,开始意识到认知的升级对于每一个人来说都很重要,特别是对于已经迈入知天命之年的我们而言,如果我们不能自我迭代,不能认可或者用多种思维去观察这个世界,很容易变成人见人恨、固执己见的老头。


这个世界变化的速度远远要超过我们自身的迭代,而要想自我进化,首先要有“不二”的观点,要开放的去接纳不同的意见,不同的人,不同的事。


春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。


此为,真正的“不二”。

 

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